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    慈悲道人的斩三尸成圣，终究有些缺陷，被他用来达到准圣境界。

    然而实际上这一门法门被祖巫等人提出，是用来有准圣提升到圣人境界。

    只是慈悲道人的实力不行，使得它降格。

    可以说，这一法门在慈悲道人的手中，属于明珠暗投。

    如今这一法门落入李珏的手中，完完整整的体现出来，而李珏也打算在将来合适的机会，可以借此成圣。

    虽然说李珏也是享受着香火之力，将来很可能要走功德成圣的道路。

    但是实力越强，他就越感觉到有一股无形的禁锢之力，仿佛笼罩着整个山界。

    冥冥之中，天道似乎凌驾于众人之上。

    而他李珏如果没有泼天的功劳，恐怕也不会得到天道的认可，功德成圣的尽头就是亚圣。

    李珏从小就不甘居于人后，如果他没有现在的实力，也没有现在的地位，也许会扯旗造反。

    而如今有了这种实力，他也有了想要守护的东西，若是将来的成就已经有了天花板，一眼就能够看到头。

    人生又有什么乐趣？

    拥有阴阳生死卷这一大杀器，李珏的野心已经无限膨胀，他的野心不在乎权力，而在乎实力。

    如果将来的成就仅仅是亚圣，那这个圣人又有什么意思？

    头顶上始终有六位圣人压着，永远没有出头之日。

    所以他打算留一条备选之路，那就是斩三尸，肉身成圣。

    虽然这个方法被人研究出来，还从来没有人实现过。

    但是培养出了慈航道人，以及观音菩萨和白骨大圣，足以证明这门法子是可行的。

    只是慈悲道人，实力不行，命运不够，气运不足，根本镇不住三尸。

    李珏打算试一下自己的气运，他要修炼这门法子，给自己留一条成圣的后路。

    斩三尸成圣的法子修炼起来，会培养出三具强大的分身，在本体没有要杀他们之前，都会对本体言听计从。

    当他们感受到本体的杀意之后，就会觉醒求生本能，谋求生路。

    这也是慈悲道人最后失败的原因。

    李珏现在还没想好以后斩三尸的事，先把三具分身培养出来，将来若是遇到了杀身之祸，也可以夺舍重生。

    这门法子跟一气化三清差不多，都是狡兔三窟的手段。

    不过。

    斩三尸成圣多了一条成圣的法门，比一气化三清还要厉害。


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